경제학자 최영한 교수가 펴보인 21세기 담론집 『시간의 갈피 한 모숨』을 도서출판 작가에서 출간하였다. 『시간의 갈피 한 모숨』에는 그 동안 신문, 잡지 등 여러 지면을 통하여 정치·경제·사회·문화 등 다양한 분야에 대한 관심과 가치관을 피력해온 경제학자의 통찰들이 1부 ‘이런 생각, 저런 생각’과 2부 ‘이런 일, 저런 일’로 나누어져 총 49편의 담론에세이를 수록하였다.1부 ‘이런 생각, 저런 생각’에서는 법과 정치, 조세, 교육, 인간 관계 등 사회를 구성하는 필수 요소들에 대한 설명들을 담았다. 하능식 박사(한국지방세연구원

다큐멘터리 〈나는 신이다〉의 첫 화는 피해자가 직접 녹취한 성폭행 당시의 녹취 자료로 시작된다. 시작부터 충격을 안겨준 이 다큐멘터리는 공개된 지 3일 만에 넷플릭스 한국 TV 시리즈 부문 1위에 올랐다. 총 8부작으로 구성된 〈나는 신이다〉는 피해자와 관계자들의 인터뷰를 중점적으로 활용하여 사이비 종교 단체인 기독교복음선교회(이하 JMS), 오대양, 아가동산, 만민중앙교회에서 벌어진 사건들을 폭로한다.그러나 피해자들의 보호를 고려하지 않은 채 구체적인 피해 증거를 거침없이, 반복적으로 사용한 연출이 필요 이상으로 과했다는 지적과

성남문화재단 예술인 창작활동 지원사업에 선정된 퍼포먼스그룹153의 〈쎄끄레따리아〉가 오는 5월 12일(금), 13일(토) 양일간 성남아트센터앙상블시어터에서 관객을 찾는다. 퍼포먼스그룹153(대표 황미숙)의 소통 시리즈는 해마다 대두되는 키워드를 주제로 여러 예술분야의 협업을 통해 관객과 소통하고 있다. 올해는 ‘AI’라는 키워드를 가지고 새로운 융합극 〈쎄끄레따리아〉를 선보인다. 포르투갈어로 ‘여비서’를 뜻하는 〈쎄끄레따리아〉는 장 주네의 『하녀들』을 재해석한 작품으로, 하녀들의 이미지에서 출발한 아이디어를 현대적인 AI 비서로까지

푸꾸옥Phú Quốc섬은 코로나 19로 문을 닫은 이후 외국인 관광객에게 가장 먼저 문을 연 베트남이 자랑하는 관광명소다. 푸꾸옥은 섬이라 베트남 전역으로 코로나 19가 확산될 우려가 적은 입지 조건이어서 그렇기도 했겠거니와, 천혜의 자연과 아름다운 풍광이 세계 어디에 내놓아도 손색이 없다는 베트남 정부의 자부심이 배어 있었기 때문이다. 베트남 체류 중 다시 관광하고 싶은 버킷리스트 1순위 중 하나가 푸꾸옥섬이다.2019년 12월 말 중국 후베이성 우한에서 코로나바이러스 감염증이 시작되면서 베트남 관광지 우선 순위도 변화의 조짐을

칸의 계절이 돌아왔다. 오는 5월 16일부터 27일까지 프랑스 남부 코트다쥐르 칸 팔레 데 페스티벌에서 제76회 칸국제영화제가 열린다. “칸의 역사가 곧 영화의 역사”라는 말이 있을 정도로 칸영화제는 세계영화제 중 최고의 권위를 자랑한다. 올해도 《쿨투라》 편집부는 칸에 머물며 현지 소식을 공유할 예정이다.축제의 서막을 알리는 개막작은 프랑스의 배우이자감독인 마이웬의 〈잔 뒤 바리〉이다. 마이웬의 여섯 번째 장편영화 〈잔 뒤 바리〉는 루이 15세와 그의 정부 뒤 바리 부인의 생애와 흥망성쇠를 다루고 있다. 특히, 루이 15세 역에

가족의 달 5월을 맞이하여 이번 드라마 월평의 주인공은 ‘주말연속극’이다. 최근 몇 년 사이 OTT 오리지널 시리즈가 워낙 사랑을 많이 받다 보니 지상파 방송국 드라마는 한참 뒷순위로 밀린 느낌이다. 주말연속극은 특히 그렇다. 연세 지긋한 분들이 보는 ‘다소 나이브한 완성도’의 드라마라는 인식이 있어 화제의 중심에서 많이 밀려나 있다.세상에 단맛과 매운맛만 있는 건 아니다. 단맛, 신맛, 쓴맛, 매운맛, 짠맛, 떫은맛… 다양한 맛을 골고루 먹어야 건강한 삶을 유지할 수 있다. 그렇다. 미니시리즈 맛이 따로 있고, 주말연속극 맛이 따

할리우드를 영화의 꿈으로 부르는 데엔 나름의 이유가 있다. 사실주의적 재현에서 영화의 기술이 시작되었다면 그 기술에 자본을 보태, 상상의 영역을 눈앞에 재현해내는 곳이 할리우드이기 때문이다. 스티븐 스필버그가 만든 영화사 이름이 ‘드림웍스’인 것처럼, 할리우드는 인간이 상상력을 통해 꾸는 꿈을 이미지로 재현해낼 수 있는, 그런 가능성의 공간이다. 하지만 한편 할리우드식 판타지는 상상의 재현이기도 했지만, 거짓 낭만을 통한 허구적 봉합과정이기도 했다. 할리우드식 해피엔딩이라는 말에서 연상되는, 우리가 살아가는 먹고, 자고, 마시는 세

오늘날 가장 인기 있는 내셔널 시네마 중 하나는 이란영화이다. 이슬람 율법의 지배하에 정부가 사회 문제에 깊숙히 개입하고, 서구의 이데올로기가 잘 받아들여지지 않는 이란에서 어떻게 서양 예술 형식인 영화가 이러한 명성을 얻게 된 것일까? 그리고 황금종려상과 아카데미를 석권한 이란감독들의 성공 비결은 무엇일까? 이 글에서는 이란영화에 대한 전반적인 평가와 함께 그 인기 요인을 살펴보려고 한다. 아스가르 파르하디 감독의 〈어떤 영웅A Hero〉이 한국에서 개봉한 지금, 이란영화를 한번 되돌아볼 필요가 있다.역사적 관점이란영화는 1979

우리 집 거실에는 난정蘭丁 어효선 선생의 〈춘화추실春花秋實〉이라는 문인화 한 점이 걸려 있다. “젊어서 꽃을 피우고 늙어 열매를 맺는다”는 이 그림은 1989년 정초, 다시 공부를 시작한 내게 새해 덕담으로 그려준 것이어서 의미가 깊다.동요 〈꽃밭에서〉의 작사가로도 유명한 선생께서는 저 그림처럼 살다 가셨다. 젊어서는 많은 동요와 동시· 동화로 어린이들에게 꿈을 주었으니 아동문학가로서 꽃을 피웠고, 예순이 지나서는 소장하셨던 모든 책을 춘천교대에 기증하여 ‘난정문고’를 설립, 후대 아동문학 연구에 도움이 될 자료로 남겼으니 또한 향

터키 아이스크림이은규 이제 우리 밀고 당김을 시작해 보자 밀고 당김으로 밀어를 속삭이자 밀고 당김으로 허공을 깨뜨리자 달콤한 마음을 망가뜨리자 밀고 당김으로 몸을 굽히지 말자 밀고 당김으로 착각하자 밀고 당김으로 춤을 추자 밀고 당김으로 시선을 빼앗자 밀고 당김으로 정지선을 넘어가자 밀고 당김으로 꽃잎처럼 흩날리자 밀고 당김으로 발을 내딛자 아니면 넘어지자 밀고 당김으로 실수하지 않는 실수를 반복하지 말자 밀고 당김으로 무해한 뇌를 선물하자 밀고 당김으로 모국어를 잊자 온 힘을 다해 하찮아지자 밀고 당김으로 눈앞이 하얘지자 밀고 당

무게이우걸 생명 있는 존재들은그 무게를 모른다영혼을 달 수 있는 저울이 이승엔 없다스스로 만든 저울은저울이 아니다 - 이우걸 시집 『이명』(천년의시작) 중에서 이우걸 시인은 1973년 『현대시학』으로 등단했다. 시조집 『모자』 『주민등록증』 『나를 운반해온 시간의 발자국이여』 『저녁 이미지』 『빈 배에 앉아』를 출간했으며 산문집으로는 『우수의 지평』 『젊은 시조문학 개성 읽기』 『현대시조 산책』 『풍경의 해석』 『질문의 품위』 등이 있다. 정운시조문학상, 중앙시조대상, 가람시조문학상, 김상옥시조문학상, 이호우시조문학상, 백수문학상,

멈추겠다는 말은 하지 않았다- 배우 임지연장재선(시인) 멋지다, 연진아!여름 오기 전야릇한 꽃봉오리가 터졌구나너의 계절이 오기까지얼마나 자주 눈물을 뿌려야 했니길을 타고난 그들이 사철 앞으로 달릴 때너는 가진 것 없이 뒤로 걷는 느낌이었어도걷고 또 걸으며멈추겠다는 말은 하지 않았다그 겨울에 너와 동행한 눈물이봄을 흘러서새로운 계절의 꽃거름이 될 것을누가 알았겠냐만멋지다, 연진아!지금 피어난 웃음이여름 지나 가을까지너의 꽃봉오리를 지킬 것이다. 시 작 노 트임지연 배우를 생각하면 늘 고맙다는 느낌이 앞선다. 내가 일하는 매체의 추석

〈로베르토 데브뢰〉 엘리자베타 역, 손가슬5월 26일(금) 부터 28일(일)까지 예술의전당 오페라극장에서 개최되는 한국 초연 도니제티 오페라 〈로베르토 데브뢰〉 공연에서 절대 권력을 가진 엘리자베타 역을 맡으셨습니다. 기분이 어떠신지요?손가슬_ 제게 벨칸토bel canto(아름다운 노래) 오페라는 영원한 소리의 고향과 같고 늘 부르고 싶은 시대의 작품들입니다. 부를 때마다 천국에 온 기분이 들지요. 테크닉이나 음악적, 드라마적으로 모두 최고 수준의 기술과 깊이를 표현할 수 있는 실력이 준비 되어 있어야하기 때문에 제 자신을 더욱 단

어느새 세상이 여러모로 많이 부드러워졌다. 사람들은 이곳저곳으로 여행을 나서고 모임도 제법 활발해지기 시작했다. 하지만 또 그만큼 민생고로 인한 삶의 결은 더욱 날카롭고 위태로워지고 있는 것도 사실이다. 그것은 실질적으로 피부에 와닿는 우리의 현실적인 체감으로 나타나는 것 같다. 그리고 그 현상은 미국이나 한국이나 다를 바 없는 것이다.세상은 삭막하고 여유 또한 없어졌다. 내 자신의 안위나 평안을 위해 살아가기 바쁜 일상에서 더 많은 이들을 위한 명분과 배려를 가진 사람을 만나게 되었다. 사실 코로나가 막 고개를 들기 시작했을즈음

작가와 출판사는 같은 콘텐츠 생산자라는 입장에서 거대한 유통자본과 복잡한 유통환경에 함께 대응강유정_ 문학평론가로 활동하며 서울예대 문예학부 교수를 역임했고, 2017년 문학과지성사 대표이사를 맡으셨습니다. 이후 한국출판인회의 부회장, 한국잡지협회 부회장 등을 거쳐 올해 한국출판인회의 창립 이래 처음으로 회원 직접선거를 거쳐 신임회장이 되셨는데요. 그 간의 여정과 근황을 어떻게 말할 수 있을까요?이광호_ 80년대에 ‘문학’을 선택한 것이 삶의 방향성을 결정한 것이었다면, 그 이후의 삶은 문학을 둘러싼 사회문화적 네트워크, 문학교육,

한라산 자락에서 맞이한 제주의 아침은 우거진 나무숲 향기와 새들의 노랫소리가 깨워주었다. 고층 숙소에서 광활히 펼쳐진 오름 풍경만 보다가 땅과 마주한 저층에 내려오니 짙게 우거진 나무들과 야생화, 오솔길과 새소리가 바로 눈앞에 펼쳐지는 색다른 경험을 하게 된다. 화산활동으로 생긴 오름과 빌레1가 있고 유네스코에 등재될 만큼 아름다운 자연풍광을 자랑하는 제주도. 수려한 자연환경과 더불어 돌과 바람 많기로 유명한 이곳 제주에 최근 늘어나는 것이 있는데 바로 미술관이다.이미 제주에 들어선 김창열미술관, 이중섭미술관, 본태박물관을 취재하여

올 한 해 미술 시장의 흐름을 가늠해볼 수 있는 국내 최장수 아트페어 ‘화랑미술제’(주최 ㈔한국화랑협회)가 지난 16일 폐막했다. 역대 최다 규모인 156개 화랑이 참여했으며, 닷새간 5만 8천여 명이 방문했다. 지난해에 비해 5,000여 명 상승한 관람객 수다.VVIP 및 프레스 프리뷰가 열렸던 지난 12일, 화랑미술제는 비교적 차분한 분위기를 띠고 있었다. 이 분위기는 16일 다시 찾은 폐막일에도 이어졌다. 미술 시장을 향한 급격한 관심 증가로 오픈런이 벌어졌던 지난해에 비해, 올해 화랑 미술제는 조용한 분위기 속 작품을 관람하

다양한 기법과 다원적 표현 방법으로 현대미술의 독창성을 보여주는 정경연 작가의 초대 개인전이 4월 26일 서울 종로구 인사동길 인사아트프라자 갤러리(회장 박복신) 1층 그랜드관에서 오픈하여 5월 2일까지 관객들을 만난다.특정 장르의 틀과 의식의 굴레에 얽매이지 않고 모든 경계와 장르를 넘나드는 정경연 작가는 ‘장갑 작가’로 잘 알려져 있다.미국 유학 시절, 딸이 타국에서 공부하며 작업할 때 혹여나 손이 부르트며 고생할까봐 어머니가 보내주신 면장갑 한 상자가 ‘장갑 작가’ 탄생의 그 시작이었다. 이후 장갑은 어머니에 대한 애절한 그리

한국국제교류재단 KFKorea Foundation(이사장 김기환)와 주한포르투갈대사관(대사 수자나 바즈 바투H. E. Susana VazPatto)은 4월 24일부터 5월 1일까지 서울 중구 수하동 KF갤러리에서 《포르투갈-마법으로 지은 찰나》전을 공동 개최한다.KF는 외교부가 지정한 유일한 공공외교 추진기관으로 1991년 설립 이래 글로벌 한국학 진흥, 국제협력 네트워킹, 문화교류 협력강화 등 외국과의 다양한 교류 사업을 통해 우리나라에 대한 국제사회의 이해를 높이고 우호친선을 증진하는데 앞장서 왔다. 《포르투갈-마법으로 지은 찰

광주비엔날레 세계관2023. 04. -광주-1980. 05.숫자는 메시지를 단순명쾌하게 전달하는 힘이 있다. 또 말과 글에 담긴 의미의 무게를 단번에 정리하거나 강조하는 힘을 지녔다. 그래서 우리는 연도와 달을 표시했음에 분명한 서두의 숫자들을 통해 ‘광주’라는 한 공간에서 43년의 시간이 경과했음을 금세 알아챌 수 있다. 하지만 의미의 문제로는 그 숫자가 결코 간단치 않다. 앞의 시간은 열네 번째 광주비엔날레가 개막한 올봄이다. 그리고 뒤의 ‘1980년 5월’은 한국현대사의 비극적 사건, 하지만 변혁을 이끈 그 사건을 예표 한다.